学习中国的百经之源《易经》感受其博大精深。从第一页开始逐页学习，犹如黑暗中凝望星空，对自然大道不由升起那种可望不可及的感觉，仿佛看到了自西北方源起的一条大河将中华分成南北两极，再有人的出现形成三，继而生万物化无极之数。如果从后倒着读《易经》，首先读到的是孔圣人对易经的注析《系辞传》，感受到的是浓烈的儒学文化，然后是社会人文管理，再就是自然的发展规律，最后是回归本源的“一”和无极。

如果说《易经》是一本百科全书，是正确的但是不完全，因为生活中的百科知识和庞大的自然科学，社会哲学相比就是一小部分内容。学易感受最多的是“正”念和系统整体的思维模式，感受到的是“医易同源”的道理。人与自然万物和谐共生，即便是病原微生物也需要生态共生。机体与环境变化和谐共生，环境热机体出汗，环境冷机体如果不保暖就会感冒。疾病和机体整体变化共存，所以疾病在机体的表现一定不是单一症状或某一部位的变化，一定是机体整体的变化。《易经》中虽然没有明确的讲解疾病防治，但是却把中医基础理论中的整体观念、辨证理论、阴阳对立共存理论阐述的淋漓尽致。学《易经》更有助于我们理解中兽医知识，使用中兽医知识帮客户解决更多实际养殖问题。学《易经》更有助于我们把精细化饲养管理中养殖管理、设备管理、人员管理等有机结合成一个整体，为养殖企业提高养殖效益。

如果说《易经》是一本道德典范，是正确的但是还不完全。因为各种卦辞中确实有对行业道德、人文道德、职业素养等各方面详尽的述说，但是还不局限于道德素质，一个“正”字就是对道德修养的核心概述。商人经商熙熙攘攘皆为利来，熙熙攘攘皆为利往，但是“财自道生，利缘义取”，“利从诚中出，誉从信中来”，诚信经营君子爱财取之有道。这个利必须取正，坚持正道的商人，才是诚商正贾。以正趋利，以正取财，精励图治，正本清源，才能达到大畜卦的境界。

学习《易经》感受到无论贫富贵贱，还是社会各行各业，其实都没有离开《易经》的思想和理论。例如教育行业需要研习蒙卦，研习卦辞中对教育不同阶段的阐述。初级阶段孩童必然蒙昧，需要教育启蒙，培养孩童尊师敬学，纯正无邪的品质。六四还说教育要虚心柔顺，主动求教于师。六五告诉我们教育还需要鼓励、激励和竞争机制。九二告知师者要正施教诲，要有包容心、有教无类的教学境界。初六警示成功的教育要树立模范，端正品质，塑造英雄。

《易经》中还告诉我们完成一件事情的方法有很多种，但是“心”只有一个。如坎卦中所说，身处困境中，脱困的办法有很多种。但是如果没有一颗积极向上，努力脱险的心，即便是有脱险机会在眼前也不会看见。“心是一切”，一切相皆有心生。疫情放开，我们的心也要放开，不困在疫情的这个坎儿上，我们不就跨过这个坎儿了嘛。心中无妄，顺应客观的发展规律，不违事实才能心安理得。

《易经》是中华文化精髓的鼻祖，是一种中华精神和中华文化的传递，是能够整体系统又客观阐述世间万物的哲学巨著。越读越感觉深奥，越品越觉得回味无穷。

本文作者：正源大地技术总监助理，资深高级技术政委 张会杰